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《作家文苑》总第五百二十七期

时间:2019-4-24

会员巡礼·杜鹃

图像

 

 

会员简介:杜鹃、1967年生人,出生于河北,父亲是北大中文系高材生。女儿在父亲熏陶下,从小对诗词歌赋有浓厚的兴趣。长大后接受专业舞蹈培训若干年,舞蹈天分得到充分发。88年接受专业话剧表演系统培训,担纲市广播电视乐团舞蹈主演、话剧主演;89年担任剧团舞蹈老师,培育了大量优秀舞蹈人才。2013年由青岛移民加拿大。2018年接受加拿大都市报人物专访,2019年成功主持山东同乡会春节晚会。现热心从事宠物寄养并参与宠物救助工作。

四月天,慈父的牵挂   

杜鹃(大华笔会会员)/ 温哥华 

     

 淡淡的四月天,风儿轻轻地吹着,菲沙河微波荡漾,洛矶山冰消雪融。山谷,路旁,杨柳依依,泛起层层綠浪。那杜鹃花特别诱人,迎着和煦的春光尽情绽放。她好像在低低地呼唤着我:妹妹,是你吗?

哦,是我呀,姐姐!

姐姐來到我的身旁 。姐妹久别重逢,相拥而泣。傍晚,窗下,姐姐低语,呢喃地说,妹妹,爸爸在那边,想我们啦。二人不约而同,向窗外望去,夜幕慢慢降临,满眼的樱花,怎么了?一枝枝,一树树,和风细雨之下,密密层层的花瓣不舍地离开了树叶,离开了枝条,在空中盘旋飞舞 ,离我们越來越近了 。哦,那是父亲从天堂寄來的家书 !这家书 , 带着泪水、载着牵挂 , 装满深情的问候,來到窗前,关切地说 :我的公主们,你们人在他乡,你们还好吗?我囁嚅着,哽咽不语,只是不断地叫着爸爸,声音几近嘶哑 。花瓣里隐约飘出了爸爸的声音:我最疼爱的小二丫、你為什么还是单身一人呢 ?

.爸爸的身影消失在夜幕之中。接着是难眠的长夜……

爸,您在那边,怎么知道女儿的事啊 ? 爸,我懂你,人言,知女莫若父啊! 

聆听痖弦

黎玉萍/ 温哥华

(二)

《聚繖花序》一套共三本,其中專門評論新詩的<詩與詩論>獨立成本,置於首輯。論到新詩,就不能不說白話文運動和愛國主義。上世紀,現代主義、古典主義、存在主義,形式主義、鄉土文學和愛國主義等思潮,在中國乃至世界翻騰了整整百年。特別是愛國主義,當代文學沒有人能忽略或繞過這個主題。在整本序集討論的各種“主義”中,痖弦著墨最多、討論最深的也是“愛國主義”。在《現代詩的省思》中,痖弦就愛國主義長詩這個具體話題,從語言、藝術、社會作用和歷史功過等方面展開詳細全面的論述。

新詩誕生於白話文運動,這本來只是語文的革新,卻很快被“愛國主義”騎劫而成為政治工具。“民國十九年左翼聯盟成立,詩人紛紛‘左轉’,文學革命的熱忱換成了革命文學的政治宣揚,放棄詩之本質上藝術的追求,而開始為連他們也不甚清楚的一個新興政治勢力吶喊,於是乎以農村、工人、階級鬥爭為題材的政治傾向作品,充斥詩壇,成為流行一時的熱病,具有藝術良知的詩人,則被逼處於詩壇暗淡的角落,二十年代詩建設的清流,幾乎被渾濁的無產階級文學狂潮所淹沒……這是中國詩壇最深沉的悲劇。”這是痖弦三十多年前在《現代詩的省思》的一段話。因左翼文學背後勢力的推動,“整個四十年代,文壇呼吸著濃厚的左翼文學空氣”(《詩是一種生活方式》),詩壇滑入了思想膚淺、激情化、口號化、簡單化、粗俗化的泥潭。誕生在混亂的時局,并被愛國主義附體的新詩,在回應社會和人心呼求做出貢獻之中步入初成階段。應當承認,它在民族救亡運動中確實起了一定的作用,然而,由於這種主題的表達形式,本質上理性不足而感性有餘,在浪漫和激情的掩蓋下充滿了浮躁、濫情、淺薄和虛誇,缺乏生活真實、情感真實和思想深度。行文慣於概念排列,粗陋低俗,損害誠懇,使詩藝走向墮落。這弊病不是我們獨有,而是人類共享。痖弦用國際性眼光,以拜倫為例評述:“不少愛國主義詩歌,詩情飽滿,感情充沛,……但未經過濾和冷卻的情感在作品中率直的湧現,往往使整首詩充滿了呼號和吶喊,犯了浪漫派詩人無法制約感情、任其奔洩的毛病,浪漫派詩人拜倫的作品,便是一大病例……未經冷卻的熱情,會焚燒詩作應有的誠懇。”

誠然,每個人都有自己的祖國和民族,深愛情懷當然無可厚非。但是,當把這種個體的情感發酵、高揚,使之成為集體激情的意識形態主宰民心,所結的惡果也只能由我們自己承受。大陸的七十年代,真正的詩歌藝術,因被政治勢力利用而引火自焚,詩歌藝術乃至整個文學深陷淪亡,文壇被摧殘得滿目夷,連傳統中的優秀、優美的部分也消失殆盡,這就是惡果的具體體現。痖弦哀痛一個初生文體,本可糅合東、西之美而更精緻,卻因生不逢時,發育不良長成了畸形,進而傷害了社會和文化。他籍此剖開“愛國主義”的實質,直取要害地批判。那深刻到位的分析,明白無誤地揭示了愛國主義是傷害思想、傷害文學,並非愛國也不能愛國。(未完待续)

妈妈的冰棍

张国瑞(大华笔会会员)/ 素里

(二)

我虽然是家中老儿子,既最小的儿子,可是我跟妈妈最知心。我十二三岁时,北京给家属安排工作,妈妈也上班了。父亲一个月回一次家,平时家务是妈妈和我商量打理,穷人的孩子早当家吗。记得我上学,中午回来做我和妹妹的饭,下午下学做作业等妈妈回来一起做饭。擀面条、揉馒头等力气活我来做,妈妈只会简单的炒菜熬菜,一家人围着一盘菜吃的蛮香的,只有爸爸回来炒点花样肉菜吃。尽管不富裕,爸爸是美食家,总能做一些他曾经吃过的大饭店的菜,什么鸿宾楼、丰泽园、东来顺的菜。妈妈做的酥鱼爸爸可比不了。七十年代初北京风调雨顺,到处都是水,特别是郊区,有水就有鱼。那时肉是按票供应的,但是鱼多且便宜,三分钱一斤小鲫鱼,大鲤鱼一毛三。我们经常到小河里淘鱼,用筛子截鱼,挖泥鳅、拍青蛙。妈妈晚上睡觉前把鱼炖在火上,放很多醋和蒜盖上锅盖,调好煤炉火门,第二天早晨一揭开锅盖,醋香的酥鱼刺都烂了,用筷子加一条放到口里,连头带尾一点不糟蹋全吃了。这的西人不吃带刺的鱼,可他们到中餐馆吃炸小鱼连头带尾吃得香着呢,我想丰富的物质把他们惯笨了。

这是我第一次写回忆母亲的文章。爱人和儿子送报纸的身影触开了我紧锁着的泪水闸门。此刻我终于忍不住让深藏着不愿流逝的,对母亲的眷恋从心底涌出。从我记事起直到她去世二十年我和她朝夕相依,在我记忆里形成她完整的生命,总怕写出来有损她的完整。我经常在梦里,在累了困了躺在床上或靠在沙发上时,就和母亲对话。她说:“瑞子,明天我送你上学,还到天桥吃卤煮吧。”“咱们还是到隆福寺吃驴打滚喝豆汁去,”我答。七十年代末我家住在南郊学院,在北城。那时只有周日休息,我每周六回家,妈妈都为我准备些我爱吃的东西。炖鱼,那种有一层厚皮的明太鱼我特别爱吃;还有白薯、柿子、鸭梨、牙枣,还给我炒一瓶黄豆咸菜带走。天气好她跟我一起乘车到天桥或前门,吃小吃,然后我转车去学校,她回家或去我哥姐家转一趟再回去。我家解放前曾住在西单后牛肉弯胡同,她很喜欢北京小吃,好在前门附近的街道没有大的改变,老街上的小吃店她都记得,什么面茶、爆肚、卤煮店。母亲食道癌放疗后刚能吃东西,就想喝豆汁。八十年代初北京只有米市大街和隆福寺卖豆汁,我从西城骑车给她买去。

我移民前到墓地和父母告别。我站在墓前心里默默跟她们说,我出远门了。父亲叼着烟袋不做声,母亲仰着头流着泪擦我的泪。夕阳下母亲拿着镰刀,用手擦我脸颊的汗的情景又出现在我眼前。当我写出一段一段的回忆,似乎妈妈的图像模糊了,离我远了,可我还想写下去。我到温哥华一年多信了基督,我一直在找灵魂永生的感觉和盼望。永生应该在天国里,人世间能体会到永生吗?妈妈离开我三十四年了,她的音容笑貌时时在我的记忆里,不时地闪现在眼帘里,这大概就是妈妈灵魂永生的表现吧。

母亲得了食道癌两年的治疗调养我都陪在她身边。我在大学教物理,一周四课时不用坐班,又有假期陪她也方便。直到妈妈临终前我连陪她三天累得不行了,她口鼻插着管不能说话,还急着挥手让我回去休息。我哥哥姐姐陪着,我骑车一小时回家没吃饭就睡下了。夜里十二点多我哥骑着摩托车叫我去医院,说妈找你。我纳闷她不会说话怎么叫我呢?我知道事紧急又晕晕乎乎没多问,飞车直奔医院。我冲到她床前,一见到我她就安静地眯上眼睛。我走后几个小时的时间兄弟姊妹都来了,我知道妈妈最后的时间到了。我哥拿着小纸牌给我看,上面分别写着“山东”“北京”“瑞”。他跟我讲了我走后的经过。我走后不久,我妈醒了,连连招手。我哥姐不知道什么意思,就猜她想交待什么事。她能听见,失魂发昏的眼神能看见巴掌大的字。我哥猜想妈妈说以后安葬在哪的事?因为爸爸说过想回山东老家安葬。妈妈是山京西人,她不想去。于是哥哥写个“山东”的牌子,妈妈看了气急地摇头,又写了一个“北京”的牌子,妈妈还是摇头。最后他们明白妈妈想我了,就写了一个“瑞”字,妈妈看了点头合上了睹视半个多世纪沧桑的眼睡了,一睡千古了。

此刻哥哥举在妈妈眼前的瑞字,当年我举着妈妈给我买的冰棍,今天爱人捧着帮儿子送的报纸的情景,在我天庭里轮番放映。母爱,平凡的母爱伟大的母爱在字里,在幸福的微笑里,在同行的脚步里。要是把母爱穿在一条无尽的时空长绳上,我们每个人都永远与爱相依。再把父爱,人间的爱也穿上去,绳子的两端一定抓在上帝的手里,爱将会永流。(续完)

 

善良最长久

 

香雪/ 洛阳

 

去年重庆万州公交车坠江事件震惊了国人,一段惊心动魄的监控视频,还原了这场悲剧发生的根源:因一名乘客一时冲动,十多条生命戛然而止,教训何等深刻!如此多曾经十分鲜活生命付出的代价,让我们不得不反思:在这个喧嚣、浮躁的世界,真的就找不到平和宁静吗?答案是否定的!

从小妈妈就教导我:人不能只想着自己,要懂得体谅、感恩他人,做一个善良的人才最有出息。

妈妈一生的待人之道,就是两个字:善良!

  记得嫂子嫁到我们家后,妈妈每天天不亮出工前,就起来为嫂子做好早餐;且一天几遍问她爱吃啥?做的饭菜也是根据她的口味精心制作的。我曾和妈妈开玩笑说:您有了儿媳妇,就把亲闺女晾一边了。

   妈妈嗔道:“臭丫头,人家父母养了二十多年的女儿来到咱家,不能让她感到受了冷落。哪个父母不担心出嫁的女儿受委屈呢?咱得善待人家,等将来你到了婆家,妈妈也惦记你。人要懂得将心比心。”

我出嫁时,妈妈嘱咐我:到婆家一定要孝敬公婆老人,对待他们要像对待自己的亲生父母一样真心实意。

多年来,我一直遵循母亲的嘱托,和婆婆姑嫂等的关系一直十分融洽。

都说婆媳关系是个千古难题,可在妈妈和嫂子那里,我却看到了母女般的深情。妈妈那年血压高住院的日子里,嫂子侍奉床前,想方设法给她做可口的饭菜,病友们都羡慕妈妈有这么好的儿媳妇。爱出者爱返,福往者福来!这,就是善良的本质规律吧。

其实,善良不仅存在于家庭中,在我们的日常生活和工作中,也处处都有善良的光辉:跑步机突然加速,把我摔倒在跑带上;旁边的同事立刻过来将我扶起,倍加呵护。餐厅吃饭时,对面的保洁大姐们在述说、感恩着一个细心的同事:因知道大姐们要整理可回收物品,他便总是把可回收与不可回收垃圾分类放置,给大姐们节省了很多时间和体力。虽然我没听清究竟是谁,但我可以感受到这个同事日常生活中的自律及时时为他人着想的善良和暖心。

在这个节奏越来越快的滚滚红尘之中,上述暖心的点滴,无论如何微不足道,也能带给人们无限的温暖和力量!

 将心比心的善良,才是最高级的修养。只要我们都能够温柔地对待这个世界,也会因此被这个世界温柔以待!

善良就近在咫尺,即便一时为虚伪的记忆所玷污,但仍能透出宝石般的光辉,并照耀永远,永远……